1.14.2012

Iglesias, capillas del norte y San Salvador de Jujuy. I

El noroeste argentino guarda entre sus paisajes un patrimonio religioso de singular belleza. Desde el interior cordobés hasta la Quebrada de Humahuaca, cada ciudad, cada pueblo, cada recodo del camino ofrece una iglesia, una capilla, un altar que cuenta siglos de historia y de fe. Este recorrido es una invitación a descubrirlos.

Catedral de Córdoba, uno de los templos coloniales más antiguos de Argentina, ubicada en el centro histórico de la ciudad.CÓRDOBA:

La Catedral de Córdoba, ubicada en el corazón histórico de la ciudad, comenzó a construirse en 1580 y fue oficialmente consagrada en 1706. Es uno de los templos coloniales más antiguos y majestuosos del país.

Difícil pasar sin detenerse a mirarla



SAN MIGUEL DE TUCUMÁN.

Catedral de Tucumán, Nuestra Señora de la Asunción, iluminada de noche frente a la Plaza Independencia de San Miguel de Tucumán.


 Nuestra Señora de la Asunción.

Frente a la Plaza Independencia de San Miguel de Tucumán, la Catedral luce imponente de noche. El templo actual reemplazó al original de 1685 y fue inaugurado en 1856.



San Salvador de Jujuy



La Catedral de San Salvador de Jujuy, con sus casi cuatro siglos y medio de historia, se alza serena en el centro de la ciudad. Su púlpito tallado en madera es considerado una de las piezas de arte colonial más valiosas del país.



Interior.

Detalle del retablo interior de la Catedral de Jujuy. El querubín tallado es testimonio del esplendor artístico colonial que guarda este templo.






Interior de la Catedral de Jujuy: órgano y bóveda decorada de singular belleza.
Interior: techo y órgano

      Desde abajo, el órgano y la bóveda pintada de la Catedral de Jujuy revelan una riqueza artística que sorprende y emociona.





Fachada de la Basílica de San Francisco de Jujuy, construida en 1611, con más de cuatro siglos de historia.

Basílica de San Francisco del 1611.
Desde el atrio, la fachada de la Basílica de San Francisco de Jujuy impone su presencia con más de cuatro siglos de historia.


Maimara
(estrella que cae)






Nuestra Señora de la Candelaria, en Maimara — "estrella que cae" en lengua aborigen. Una iglesia colonial sencilla y encantadora bajo el cielo del norte argentino.


                                                                                     
Purmamarca

En el corazón de la Quebrada de Humahuaca, donde el silencio y la luz del norte argentino parecen fundirse, se alza la iglesia de Santa Rosa de Lima de Purmamarca. Construida en 1648, es una de las joyas de la arquitectura colonial del noroeste, y su blancura inmaculada contrasta con el paisaje árido que la rodea.

Su interior guarda la austeridad propia de las iglesias de la Quebrada: una nave sencilla con techo de madera y caña brava, un altar modesto y una paz que envuelve al visitante desde el primer paso. Quizás el detalle más sorprendente son sus bancos originales de cardón, que llevan casi cuatro siglos acompañando en silencio la devoción de su gente.



Iglesia de Purmamarca: Santa Rosa de Lima. 
 
En Purmamarca, frente a la iglesia de Santa Rosa de Lima, el tiempo parece haberse detenido desde 1648


 Interior  


Interior de la iglesia de Santa Rosa de Lima de Purmamarca, con techo de madera y caña brava, ejemplo de arquitectura religiosa colonial de la Quebrada.

La nave de Santa Rosa de Lima, con su techo de madera y caña brava, es un ejemplo perfecto de la arquitectura religiosa colonial de la Quebrada.

Bancos originales de cardón de la iglesia de Santa Rosa de Lima de Purmamarca, con casi cuatro siglos de antigüedad.

Bancos de cardón originales, tan antiguos como la 
iglesia misma, que resisten el paso del tiempo con 
la misma firmeza del norte argentino.












Piedra, cal y fe. El norte argentino guarda en sus iglesias y capillas algo que el tiempo no puede borrar: la huella de quienes, siglos atrás, construyeron lo eterno con sus manos.













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